11 мая мы празднуем память Святых Кирилла и Мефодия, само просветительское служение которых было великим чудом. Они несли Слово Божие по всей обширной территории Центральной Европы, которую занимает сейчас Чешская Республика, Словакия, Словения, Хорватия, Босния, Черногория, Россия и Украина, а также часть Австрии и Венгрии. Благодаря миссионерскому подвигу братьев целые народы отказались от язычества и суеверий и приняли Христианство. Подобно Апостолам они несли учение Христа, взращивая семена Православной веры среди славянских народов.

 

Святые Кирилл и Мефодий были братьями, они выросли в знатной аристократической семье и оба родились в Салониках:  Кирилл - в 827 году, а его старший брат Мефодий - в 815 году н.э. Они учились в самых лучших школах  Константинополя, где оба достигли превосходных результатов в учебе. Константина (до того, как он принял в монашестве имя Кирилла) называли «Философ» (то есть «мудрый») за его выдающийся ум и обширные знания. Он владел восьмью языками, в том числе и славянским, поэтому Святой Фотий в Константинополе определил его руководить изучением славянских народов.

 

 

Сегодня мы чтим память великого Отца Церкви, Святителя Григория Паламы, Архиепископа Фессалонитского. Следуя примеру Святых Отцов Церкви, Святой Григорий, защищал православное учение от лжеучения и нападок еретиков. Поэтому Церковь определила Второе Воскресенье Великого Поста как день почитания его памяти в продолжение празднования Торжества Православия в первое воскресение Великого Поста.

 

Святой Григорий родился в Константинополе в 1296 году. Его отец был сенатором и доверенным советником императора и умер, когда его сыну было всего 7 лет. Тогда император Андроник II принял опеку над юным Григорием, который был ровесником его сына. Казалось, что в такой ситуации высокое положение Григория при императорском дворе было гарантированным. Святой Григорий демонстрировал прекрасные результаты в своих исследованиях философии, однако, в возрасте двадцати лет вместо карьеры государственного деятеля он обратился к аскетизму под наставничеством епископа Филадельфийского. Св. Григорий удалился в монастырь на горе Папикион во Фракии, а позже монашествовал на Святой Горе Афон.

 

    Как упоминает Евангелист Лука, праведный старец Симеон прожил свою очень долгую жизнь с единственной надеждой в сердце – надеждой встречи со Христом. Давным-давно ему было возвещено Святым Духом, что он не умрет, пока не увидит Мессию (Лк. 2:26). Время шло. И все же Симеон всегда верил, что его глубокое и искреннее желание будет однажды исполнено.

 

    Этот благословенный момент настал в тот день, когда Пресвятая Божья Матерь Мария с Иосифом принесли Святого Младенца, которому было всего сорок дней, в храм Иерусалима, чтобы в соответствии с законом посвятить его Богу (Лк. 2: 23-24).

Возлюбленные в Господе братья и сестры,

СПАСЕНИЕ (ЧЕЛОВЕЧЕСТВА)! Посредством этого слова, несущего бремя вечности, нам предоствляется возможность поразмыслить над великим и трогающим душу значением Рождества Христова. Это несущее надежду слово всегда вызывает в нас чувство благодарности, поскольку все живущие на этой земле, сознавая того или нет, алчут и молят о спасении.

После того как наши прородители, создания Божьи, пали духовно и были изгнаны из Едема, они непрестанно молили о спасении, то есть, другими словами, страстно желали вернуться в то счастливое состояние, которое испытывали в Раю.  С того самого момента до рождения Иисуса Христа человечество тщетно пыталось найти спасение в многочисленных религиозных течениях и филосовских учениях. И даже после прихода Христа по настоящий день многие люди напрасно стараются найти спасение в алкоголе, наркотиках, материальных благах, мирских и телесных наслаждениях, и тому подобных бесполезных вещах.

Рождество приближается! Это праздник радости для всего мира, объявленный Ангелом Господним пастухам Вифлеема: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2: 10-11).

 

Почему я чувствую себя счастливым и что заставляет ликовать моё сердце, когда приближается Рождество? Этот вопрос должен задать себе  каждый из нас. Для некоторых людей «счастье» Рождества заключается в нескольких нерабочих днях, во время которых можно отправиться в путешествие по экзотическим местам или провести время в кругу семьи и друзей. Дети  в это время обычно на школьных каникулах, в предпраздничной атмосфере царят предвкушение вкусной, обильной еды,  весёлых концертов с песнями и  колядками и, конечно, ожидание подарков. Естественно, среди этих людей есть и христиане, которые непременно будут участвовать в Рождественской Божественной литургии  и отмечать праздник Рождества   со своими родственниками и друзьями. Все это хорошо, но может ли это быть источником той «великой радости», которую Ангел объявил  пастухам?

 

+ В А Р Ф О Л О М Е Й

МИЛОСТЬЮ БОЖИЕЙ АРХИЕПИСКОП КОНСТАНТИНОПОЛЯ,

НОВОГО РИМА И ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ

ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ЦЕРКВИ

БЛАГОДАТЬ, МИЛОСТЬ И МИР

ОТ ВО ВИФЛЕЕМЕ РОДИВШЕГОСЯ СПАСИТЕЛЯ ХРИСТА

 

Священные и боголюбивые братья, возлюбленные чада в Господе!

 

Празднуя великий праздник Рождества Господня, мы прославляем в гимнах и духовных песнопениях истощившего Себя нас ради, человек, и восприявшего нашу плоть Господа, чтобы искупить нас из «рабства супротивному» и отворить роду человеческому врата рая. Церковь Христова радуется, литургически переживая всю тайну Божественной икономии, предвкушая славу эсхатологического царства, в великолепии Христовом предлагая доброе свидетельство веры, надежды и любви в мире.

Характер Церкви — «не от мира сего» — не только не отрезает Церковь от исторической и социальной реальности, но вдохновляет и укрепляет ее свидетельство. Таким образом Церковь, неизменно нося в сознании вечное предназначение человека, служит его насущным потребностям, изливая, как добрый самарянин, «елей и вино» на его раны, став «ближним» для каждого, кто «попался разбойникам» (ср. от Луки 10.25–37), исцеляя современные «недуги цивилизации», озаряя умы и сердца людей. Как присутствие Святого Духа в жизни верующих, духовность означает свидетельство делом и словом о нашей надежде и не имеет ничего общего с никчемной самозамкнутостью. Святой Дух — жизни податель, источник благости, пажить дарований, жизнь и свет. Христианин — человек, который горит, любит Бога, человека и доброту, будучи деятельным и творческим.

Пронзительно синее осеннее небо. Красота, высота, чистота! Умиротворённая природа греется в лучах ласкового солнца. Звонкие детские голоса и по-детски восторженные восклицания взрослых с обращёнными вверх взглядами. Что там такого необычного, вверху, прямо над головами?

Птицы! Белые, как небесные голуби. Одна, две, три… Но какое «странное» у них оперение! Вот промелькнули яркие «необычайной красоты» цветы, а вот с неба смотрят на нас огромные зелёные глаза. На одних крыльях - наполненные ветром алые паруса, а на других – человечек, совсем как в «точке-точке, запятой», рассаживает в самодельную машину своих маму и папу…Так вот оно что! Так вот что это за крылатые создания! Это белые птицы нашей мечты кружатся в синем небе гостеприимного Чунчона!

По Божьей благодати, вторая смена английского летнего лагеря для учащихся начальной и средней школы православной митрополии Кореи была завершена в воскресенье, 4 августа (29/7 - 4/8/2019).

Преподавателями английской программы были священник  Кристофер Мур, его супруга  Фотиния, Кристофер Йонкер, Панайотис Кусулас, Эрик Амброзиус, Эндрю Хамалис и Ставрини Дигени. Сотрудниками, которые работали в качестве добровольцев на протяжении всей программы лагеря, были диакон Иоанн Пак (руководитель лагеря), Елени Чо (первый помощник), Яков Мен Чже-кю (второй помощник), в то время как вожатыми отрядов были Иван Сео, Кристина Чо, Анжела Ли, Нона Квон, Галина Юнг и Джой Пак. Высокопреосвященнейший митрополит Амвросий выразил глубокую благодарность и сердечную признательность учителям английского языка, сотрудникам, а также волонтерам за их драгоценную помощь, которые каждый день неустанно готовили пищу для детей и смотрели за порядком в лагере.

Главной темой ежедневного изучения Библии, которое проводилось сразу после утренних молитв, а также различных тем, которые обсуждались в рамках лагеря, была просьба святых апостолов: «Господи, научи нас молиться». (Лк. 11, 1). Во время обширного анализа Молитвы Господней был сделан акцент на том, как понять ее сердцем, чтобы избежать типичного (автоматического) чтения молитв, как, к сожалению, происходит чаще всего.

Ежедневная программа включала в себя многочисленные развлекательные мероприятия, такие как плавание в бассейне, прогулки по лесу и игры, организованные внутри и вне помещений лагеря.

Более шестидесяти детей, которые побывали в лагере, были в основном гражданами Кореи, но были также среди них русские, украинцы, американцы, греки, граждане Казахстана и Узбекистана. Во время проведения лагеря дети  установили крепкие дружеские отношения в объединительном духе православия. Жизнь в лагере дала воспитанникам возможность испытать в действии свою христианскую веру, в тоже время неправосланые  дети имели возможность лучше познакомиться с Православной Церковью.

С Божьей помощью 26–28 июля 2019 года в Чхунчхоне была завершена ежегодная летняя встреча корейской православной молодежи (СИНДЕСМОС). Во время ежедневной программы более сорока членов молодежной группы имели возможность участвовать в богослужениях, исповеди, дискуссиях, основанных на общей тематике встречи: «Господи, научи нас молиться». Кроме того, молодые люди получили удовольствие от братского общения и поучаствовали в развлекательных программах. Участники также были проинформированы Елени Хэ Вон Чо по случаю ее участия в третьем экологическом саммите Халки (31 / 5-4 / 6/2019) об экологической деятельности Вселенского Патриархата.

Митрополит Корейский выразил благодарность членам СИНДЕСМОС Кореи за участие в различных мероприятиях.  Также владыка Амвросий сообщил всем о том, что уже началась подготовка к празднованию 120-летия Корейской Православной Церкви, которое состоится в начале следующего года, и призвал всех собравшихся проявить особое усердие как в подготовке, так и в проведении этого торжества.