Рождество приближается! Это праздник радости для всего мира, объявленный Ангелом Господним пастухам Вифлеема: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2: 10-11).

 

Почему я чувствую себя счастливым и что заставляет ликовать моё сердце, когда приближается Рождество? Этот вопрос должен задать себе  каждый из нас. Для некоторых людей «счастье» Рождества заключается в нескольких нерабочих днях, во время которых можно отправиться в путешествие по экзотическим местам или провести время в кругу семьи и друзей. Дети  в это время обычно на школьных каникулах, в предпраздничной атмосфере царят предвкушение вкусной, обильной еды,  весёлых концертов с песнями и  колядками и, конечно, ожидание подарков. Естественно, среди этих людей есть и христиане, которые непременно будут участвовать в Рождественской Божественной литургии  и отмечать праздник Рождества   со своими родственниками и друзьями. Все это хорошо, но может ли это быть источником той «великой радости», которую Ангел объявил  пастухам?

 

+ В А Р Ф О Л О М Е Й

МИЛОСТЬЮ БОЖИЕЙ АРХИЕПИСКОП КОНСТАНТИНОПОЛЯ,

НОВОГО РИМА И ВСЕЛЕНСКИЙ ПАТРИАРХ

ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ЦЕРКВИ

БЛАГОДАТЬ, МИЛОСТЬ И МИР

ОТ ВО ВИФЛЕЕМЕ РОДИВШЕГОСЯ СПАСИТЕЛЯ ХРИСТА

 

Священные и боголюбивые братья, возлюбленные чада в Господе!

 

Празднуя великий праздник Рождества Господня, мы прославляем в гимнах и духовных песнопениях истощившего Себя нас ради, человек, и восприявшего нашу плоть Господа, чтобы искупить нас из «рабства супротивному» и отворить роду человеческому врата рая. Церковь Христова радуется, литургически переживая всю тайну Божественной икономии, предвкушая славу эсхатологического царства, в великолепии Христовом предлагая доброе свидетельство веры, надежды и любви в мире.

Характер Церкви — «не от мира сего» — не только не отрезает Церковь от исторической и социальной реальности, но вдохновляет и укрепляет ее свидетельство. Таким образом Церковь, неизменно нося в сознании вечное предназначение человека, служит его насущным потребностям, изливая, как добрый самарянин, «елей и вино» на его раны, став «ближним» для каждого, кто «попался разбойникам» (ср. от Луки 10.25–37), исцеляя современные «недуги цивилизации», озаряя умы и сердца людей. Как присутствие Святого Духа в жизни верующих, духовность означает свидетельство делом и словом о нашей надежде и не имеет ничего общего с никчемной самозамкнутостью. Святой Дух — жизни податель, источник благости, пажить дарований, жизнь и свет. Христианин — человек, который горит, любит Бога, человека и доброту, будучи деятельным и творческим.

Пронзительно синее осеннее небо. Красота, высота, чистота! Умиротворённая природа греется в лучах ласкового солнца. Звонкие детские голоса и по-детски восторженные восклицания взрослых с обращёнными вверх взглядами. Что там такого необычного, вверху, прямо над головами?

Птицы! Белые, как небесные голуби. Одна, две, три… Но какое «странное» у них оперение! Вот промелькнули яркие «необычайной красоты» цветы, а вот с неба смотрят на нас огромные зелёные глаза. На одних крыльях - наполненные ветром алые паруса, а на других – человечек, совсем как в «точке-точке, запятой», рассаживает в самодельную машину своих маму и папу…Так вот оно что! Так вот что это за крылатые создания! Это белые птицы нашей мечты кружатся в синем небе гостеприимного Чунчона!

По Божьей благодати, вторая смена английского летнего лагеря для учащихся начальной и средней школы православной митрополии Кореи была завершена в воскресенье, 4 августа (29/7 - 4/8/2019).

Преподавателями английской программы были священник  Кристофер Мур, его супруга  Фотиния, Кристофер Йонкер, Панайотис Кусулас, Эрик Амброзиус, Эндрю Хамалис и Ставрини Дигени. Сотрудниками, которые работали в качестве добровольцев на протяжении всей программы лагеря, были диакон Иоанн Пак (руководитель лагеря), Елени Чо (первый помощник), Яков Мен Чже-кю (второй помощник), в то время как вожатыми отрядов были Иван Сео, Кристина Чо, Анжела Ли, Нона Квон, Галина Юнг и Джой Пак. Высокопреосвященнейший митрополит Амвросий выразил глубокую благодарность и сердечную признательность учителям английского языка, сотрудникам, а также волонтерам за их драгоценную помощь, которые каждый день неустанно готовили пищу для детей и смотрели за порядком в лагере.

Главной темой ежедневного изучения Библии, которое проводилось сразу после утренних молитв, а также различных тем, которые обсуждались в рамках лагеря, была просьба святых апостолов: «Господи, научи нас молиться». (Лк. 11, 1). Во время обширного анализа Молитвы Господней был сделан акцент на том, как понять ее сердцем, чтобы избежать типичного (автоматического) чтения молитв, как, к сожалению, происходит чаще всего.

Ежедневная программа включала в себя многочисленные развлекательные мероприятия, такие как плавание в бассейне, прогулки по лесу и игры, организованные внутри и вне помещений лагеря.

Более шестидесяти детей, которые побывали в лагере, были в основном гражданами Кореи, но были также среди них русские, украинцы, американцы, греки, граждане Казахстана и Узбекистана. Во время проведения лагеря дети  установили крепкие дружеские отношения в объединительном духе православия. Жизнь в лагере дала воспитанникам возможность испытать в действии свою христианскую веру, в тоже время неправосланые  дети имели возможность лучше познакомиться с Православной Церковью.

С Божьей помощью 26–28 июля 2019 года в Чхунчхоне была завершена ежегодная летняя встреча корейской православной молодежи (СИНДЕСМОС). Во время ежедневной программы более сорока членов молодежной группы имели возможность участвовать в богослужениях, исповеди, дискуссиях, основанных на общей тематике встречи: «Господи, научи нас молиться». Кроме того, молодые люди получили удовольствие от братского общения и поучаствовали в развлекательных программах. Участники также были проинформированы Елени Хэ Вон Чо по случаю ее участия в третьем экологическом саммите Халки (31 / 5-4 / 6/2019) об экологической деятельности Вселенского Патриархата.

Митрополит Корейский выразил благодарность членам СИНДЕСМОС Кореи за участие в различных мероприятиях.  Также владыка Амвросий сообщил всем о том, что уже началась подготовка к празднованию 120-летия Корейской Православной Церкви, которое состоится в начале следующего года, и призвал всех собравшихся проявить особое усердие как в подготовке, так и в проведении этого торжества. 

   Пост состоит не в том только, чтобы есть редко, но в том, чтобы есть мало, и не в том, чтобы есть однажды, но в том, чтобы не есть много. Неразумен тот постник, который дожидается определенного часа, а в час трапезы весь предается ненасытному вкушению и телом и умом.

   В рассуждении пищи должно наблюдать и то, чтобы не разбирать между снедями вкусными и невкусными. Это дело, свойственное животным, в разумном человеке не достойно похвал. Отказываемся же мы от приятной пищи для того, чтобы усмирить воюющие члены плоти и дать свободу действиям духа.

Мы восхваляем и славим Бога «милости и всякого утешения», что сподобил нас собраться в неделю Пятидесятницы (18-26 июня 2016 года) на острове Крит, где апостол Павел и ученик его Тит проповедовали Евангелие в первые годы жизни Церкви. Мы благодарим Бога в Троице, что благоволил нам завершить в единодушии работу Святого и Великого Православного Собора, созванного Вселенским Патриархом Киром Варфоломеем в единомыслии с Предстоятелями Поместных Православных Автокефальных Церквей.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Благодарственную песнь воссылаем мы в Троице поклоняемому Богу, сподобившему нас собраться «вкупе» в дни Пятидесятницы на острове Крит, освящённом Апостолом Языков Павлом и его учеником Титом, «истинным сыном по общей вере» (Тит. 1, 4), и с позволения Святого Духа завершить работу Святого и Великого Собора Православной нашей Церкви – созванного Его Божественным Всесвятейшеством Вселенским Патриархом Варфоломеем с согласия Блаженнейших Предстоятелей Святейших Православных Церквей – во славу благословенного имени Господня, на благо народа Божьего и всего мира, исповедуя вместе с Божественным Павлом: «Каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих» (1 Кор. 4, 1).